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Estatua de Buda de protección javanesa de bronce sentado estilo indonesio antiguo - 31 cm/12"
Medidas (Altura) 31cm/12"
Un Buda de Protección entronizado en Indonesia (Java), rodeado de acólitos de Buda en pose de meditación, en estilo Majapahit del siglo XIII.
Este encantador Buda está sentado sobre un pedestal redondo de doble hoja de loto, a su vez sobre un pedestal cuadrado, en posición vajra con su pierna derecha hay un mendigo apoyado sobre una flor de loto. La flor de loto representa la pureza, la compasión y la entrega de gran alegría a todos.
Su túnica está drapeada para dejar el hombro derecho al descubierto, y una parte de la prenda que cubre la muñeca izquierda cae detrás de la figura. El dobladillo inferior de la bata llega hasta abajo para que la ropa interior o la falda queden completamente cubiertas.
La mano derecha del Buda mira hacia afuera en el abhaya mudra. El Abhaya mudra "gesto de valentía" es un mudra (gesto) que ofrece protección, tranquilidad y seguridad. Disipar el miedo y otorgar protección y bienaventuranza divinas en muchas religiones indias. Sus manos están erguidas, con las palmas hacia afuera. Este es uno de los primeros mudras encontrados representados en varias imágenes hindúes, budistas y jainistas.
A ambos lados de Buda, sus acólitos están sentados en postura de Dhyana o Meditación. Cada Buda también está sentado sobre un pedestal de doble hoja de loto. Este gesto con la mano promueve la energía de la meditación, la contemplación profunda y la unidad con la energía superior. Los dedos apenas se tocan y se doblan suavemente sobre el regazo con las palmas hacia arriba, lo que representa dulzura y pureza.
En sus manos, cada Buda de la Meditación sostiene un cuenco de limosna que demuestra la caridad y generosidad del Buda.
El Buda tiene un semblante pacífico con ojos introspectivos abatidos y una frente firme. Los lóbulos de sus orejas se alargan debido a su juventud como príncipe y llevaba pesados aretes de oro. El rostro pacífico del Señor Buda irradia armonía.
El Buda está respaldado por una aureola con un borde de hoja de loto, rematado por un remate de flor de loto.
También tiene un tercer ojo o urna en la frente que simboliza la capacidad de Buda de ver más allá de nuestro universo mundano de sufrimiento.
La gran protuberancia ushnisha en la parte superior de su cabeza simboliza su alto nivel de desarrollo espiritual.
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La naturaleza de la divinidad en el hinduismo y el budismo da forma profundamente cómo los practicantes abordan la vida espiritual, el ritual y la liberación.
La práctica hindú integra la devoción a muchos dioses o, en última instancia, una realidad suprema, con ritual, adoración y filosofía como puentes a la trascendencia.























