Gran Buda - Estatua de Buda de enseñanza de bronce de estilo jemer antiguo de bronce - 95 cm/38 "

Buda - Estatua de Buda de Buda de Entronada de Bronce Grande Gran Bronce ANTIGIO - 95cm/38 "

Medidas (altura) 95 cm/38 "

Una impresionante y antigua estatua de bronce de bronce de bronce, sentada y entronizada. En el estilo típico y posterior a la gangación, la escultura posee una grandeza, al mismo tiempo, la estatua no se somete a normas iconográficas estrictas, la estatua pierde su rigidez y se vuelve más humana.

La escultura encarna la autoridad con su pesada silueta. Las características sugieren que el prana, o la respiración interior, que significa poder sobrehumano. 

En general, la escultura demuestra una sensación de elegancia y suavidad. La imagen irradia una distanciamiento, el poder tranquilo de Buda y la sensualidad típica del período posterior a Wat.

El Buda está sentado en la posición de medio loto con la mano levantada frente a su pecho en el Dharmachakra Mudra. En sánscrito, dharmachakra significa la 'rueda del dharma'. Esta Mudra simboliza uno de los momentos más importantes de la vida de Buda, la ocasión en que predicó a sus compañeros el primer sermón después de su iluminación en el parque de ciervos en Sarnath. Por lo tanto, denota el ajuste en movimiento de la rueda de la enseñanza del Dharma. En este mudra, el pulgar y el toque de dedo índice a sus puntas para formar un círculo. Este círculo representa la rueda del dharma, o en términos metafísicos, la unión del método y la sabiduría.

La plenitud de la forma le da a la cara una suavidad que acentúa los ojos casi abatidos y los labios carnosos y sensuales. La cara muestra una fuerte sensación de observación. Los bordes internos de los oídos muestran el tratamiento característico de Tripart Tripart. Los lóbulos cuelgan bajos, estirados de un joven que pasó como príncipe con aretes de oro pesados. La cara se define por cejas ligeramente arqueadas, labios con borde completo, ojos abiertos abiertos y una nariz aguilina. 

También se puede ver una flor de loto sobre la cabeza del Buda. Esta Ushnisha simboliza el alto nivel de desarrollo espiritual de Buda.

El Buda está entronizado en un pedestal adornado de hoja de loto de doble. La flor de loto representa la logración de la iluminación y el cumplimiento final que sigue. Este símbolo se usa fuertemente en las religiones orientales, por lo que puede aparecer como un artículo sostenido como un asiento. Algunos dicen que a medida que la flor de loto crece en agua sucia, pero se convierte en algo hermoso, demuestra cómo debemos olvidar nuestros apegos al mundo material que nos rodea y centrarnos en nuestra espiritualidad interna para buscar la felicidad.

Ambas manos de Buda demuestran un mandala, un símbolo de meditación y serenidad.

En diversas tradiciones espirituales, los mandalas se pueden utilizar para enfocar la atención de los profesionales y los adeptos, como una herramienta de guía espiritual, para establecer un espacio sagrado y como ayuda para la meditación. En las religiones orientales de hinduismo, budismo, jainismo y sintoísta Se usa como un mapa que representa deidades, o especialmente en el caso de Shinto, Paradises, Kami o santuarios reales. 

Un mandala generalmente representa el viaje espiritual, comenzando desde afuera hasta el núcleo interno, a través de capas.

La escultura se compone de dos piezas separadas pero entrelazadas. La escultura y el pedestal de Buda son piezas separadas. 

El casting es hermoso como puedes ver en los finos detalles de la cara y el torso. Cada detalle se representa perfectamente. La pátina distintiva de la pieza también es particularmente encantadora.

Estilizado después de técnicas artísticas que prevalecen en la época del poderoso imperio jemer del sudeste asiático. Esta pieza de apariencia tradicional seguramente agregará un toque único a cualquier habitación de su hogar o lugar de trabajo.

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