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Estatua de Buda - Meditación de estilo de bayón antiguo Buda. Vishnu y Lakshmi- 36cm/14 "
Medidas (altura) 36 cm/14 "
Un antiguo del siglo XII después de la bronce estilo del bayón tríptico del Meditación Buda, Vishnu y Lakshmi. Aquí Buda está sentado en un trono de tres cansados, con la cabeza abierta de una naga gigante, el rey de la serpiente, muchas muelas, que se eleva detrás de protección detrás. Sus manos están en el Dhyana Mudra, el gesto de la meditación.
La cara del Buda es serena, con una expresión naturalista y cálida; Su cabeza está coronada por una ushnisha detallada, en el estilo del Bayón.
Las manos de Budas están en Dhyana Mudra, el gesto de la mano que promueve la energía de la meditación, la profunda contemplación y la unidad con mayor energía. Los dedos apenas tocados y doblados suavemente sobre el regazo con palmas hacia arriba, lo que representa la gentileza y la pureza. El Buda de la Meditación, también conocido como Dhyana Mudra o Samadhi Mudra, es una representación icónica del Buda en una postura contemplativa y meditativa. Esta imagen tiene un profundo significado dentro de la tradición budista, transmitiendo enseñanzas esenciales y encarnando las virtudes de la paz interior, la atención plena y la reflexión espiritual.
Sus ojos están abatidos, su rostro compasivo otorgando paz, bendiciones y serenidad interior a sus devotos. La cara del Buda es serena, con una expresión naturalista y cálida; Su cabeza está coronada por una ushnisha detallada, en el estilo del Bayón. La serpiente está bien representada y simétrica. El trono está formado por las bobinas de la serpiente. La historia contada aquí era que muchas muelles protegió al Buda de las fuertes lluvias.
Aquí, Buda está flanqueado por Vishnu y Lakshmi. Una representación no inusual de tres deidades que fueron significativas en la cultura jemer durante este período. Aquí se paran Vishnu y Lakshmi sambhanga en un pedestal simple.
Vishnu está revestido con un sampot corto con pliegue de cola de pez y una hoja de joyas, la cara con amplias características coronadas por un tocado cilíndrico. Aquí Vishnu, como protector y conservador, está sosteniendo un disco de chakra, sutra y flor de loto. La flor de loto representa la pureza, la compasión y la entrega de una gran alegría a todos.
También sostiene en su mano inferior derecha su Kalasha. El Kalasha se considera un símbolo de abundancia y "fuente de vida" en los Vedas. Se conoce como "jarrón completo desbordante" en los Vedas. Se cree que el Kalasha contiene Amrita, el elixir de la vida, y por lo tanto se ve como un símbolo de abundancia, sabiduría e inmortalidad.
Lakshmi se presenta de manera similar, también, sosteniendo una flor de loto y kalasha.
Esta iconografía se ve durante el reinado del rey Jayavarman VII (ca. 1181 a 1218 CE), quien estableció un culto basado en él. La estatua se lanza en la ronda, en lugar de un alivio, o una estela. A partir de esto, podemos inferir que los escultores de Khmer habrían deseado que su obra de arte fuera vista desde todos los lados y, por lo tanto, se colocara en el centro de los templos en lugar de contra una pared.
Si bien esta obra de arte era religiosa, los sacerdotes supervisaban su ejecución, su realismo es inconfundible.
Esta pieza de apariencia tradicional seguramente agregará serenidad a su hogar, oficina o espacio sagrado.
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The use of Buddhist steles in pre-Angkor Cambodia exemplifies the region’s early embrace of Buddhism and the fusion of Indian and Southeast Asian influences that would later characterize Khmer art.
These steles were not just religious monuments but also records of history, politics, and cultural exchange.