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Shiva Statue, Antike Khmer Stil Black Stone Yaksha, Yakshaswaroop Shiva Kopf, 31cm/12"
Maße (Höhe) 31cm/12"
Ein seltener und ungewöhnlicher antiker Khmer Stil Stein Kambodschan YakshaswaroopShiva.
Hier wird Shiva sowohl als Shiva als auch als Yaksha dargestellt. YakshaswaroopShiva.
Yaksha sind himmlische Wesen, die die Hüter verborgener Schätze unter der Erde und Wurzeln von Bäumen sind. Obwohl Yaksha eine verzerrte Form und teuflisches Aussehen haben, sind sie nicht schädlich für die Menschheit.
Diese Skulptur demonstriert die post-angkorkambodschanische Interpretation einer Geschichte aus dem Kena Upanishad, wo Gott Shiva die Form eines Yaksha annahm, um die Arroganz Devas einzudämmen.
Die Kena Upanishad (KenopaniName ṣ bei) ist ein vedischer Sanskrit-Text, der als einer der primären oder Mukhya-Upanishaden die im letzten Abschnitt des Talavakara Brahmanam der SamavedaEs ist als Nummer zwei in der Muktikā aufgeführt, dem Kanon der 108 Upanishaden des Hinduismus. Kena Upanishad Es wurde wahrscheinlich um Mitte des 1.Jahrtausends v.Chr. komponiert.
"Hier begannen die Devas zu spüren, dass die ganze Welt ihnen gehörte und niemand sie besiegen kann.
Die Devas sandten Agni (den Feuergott) zur Herausforderung und um zu sehen, wer dieser Yaksha war. Agni sagte: "Ich kann alles verbrennen, ich kann alles verwandeln." Also warf der Yaksha eine Grashalme vor Agni und forderte ihn heraus, sie zu verbrennen.Agni konnte jedoch nichts tun. Seine Energie reichte nicht aus, um das Gras zu verbrennen. Er gibt auf und akzeptiert seine Niederlage.
Als er dies sah, sandte Lord Indra Vayu (Windgott), aber selbst der Wind konnte das Grashalm nicht heben. Dann geht Indra selbst, um die Yaksha zu besiegen. Aber auch Lord Indra konnte die Yaksha nicht besiegen. Dann verstand Lord Indra mit seinen göttlichen Kräften, dass die Yaksha kein gewöhnliches ist und ergab sich Ihm, und erkannte, dass die Yaksha Parabrahman Selbst ist.
Alle Devas verneigten sich vor ihm, und der verkleidete Yaksha verwandelte sich in Gott Shiva und segnete sie und so wurde ihre Arroganz eingedämmt. Die Devas lernten eine Lektion, niemanden zu unterschätzen und wie mächtig man sein mag, aber wenn es sich in Arroganz verwandelt, wird es sicherlich zu ihrem Untergang führen. "
Die Kraft, die von diesem fesselnden Yakshaswaroop Shiva-Bild ausgeht, charakterisiert den Khmer-Stil von seiner besten Seite. Wie für den Khmer-Stil typisch, hat der Shiva ein weiches Gesicht, das die Talente eines Meisters zeigt.
Die Merkmale deuten auf das Prana oder den inneren Atem hin, der übermenschliche Kraft bedeutet. Die Figur wird in ihrem ungebesserten Zustand präsentiert, wie sie gefunden wurde, elegant modelliert aus einem massiven Block aus dunklem Stein.
Wie bei Bildern aus dieser Post-Angkor-Zeit spiegelt die Ornamentik eine perfekte Beherrschung der Bildhauerei und Fließfähigkeit wider. Die Gesichtszüge der Statue behalten die Merkmale der vorherigen Stile, erscheinen aber zarter. Die Gottheit ist meisterhaft in realistischer menschlicher Form modelliert.
Die Gesichter von Shiva und Yaksha erscheinen typisch Khmer, mit einem ruhigen Ausdruck, eingeschnittenen mandelförmigen Augen, verbundenen Augenbrauen über einer gut geformten breiten Nase, breiten prallen Mund und länglichen Ohrläppchen. Das wulstige Auge und Lotosknospen verzierte Ohr von Yaksha ist typisch für den Khmer Stil für diese Gottheit.Typisch für die Zeit, keine Tiaren oder Schmuck, schmückt die Skulptur. Das Haar wird auf die Oberseite des Kopfes gezogen, um einen zwiebelförmigen Chignon zu bilden. Das ist charakteristisch für den Stil.
Die Macht Shivas ist grenzenlos, transzendent und unveränderlich, da er alles Böse von der Welt entfernt. Für den Devotee bietet Shiva Schutz, Führung und ein Gefühl der Zugehörigkeit. Shiva gilt auch als Schutzgott von Yoga, Meditation und Kunst.Die Yakshaswaroop Shiva ist auf Holz montiert (später).
Dieses traditionelle Aussehen-Stück ist sicher, einen einzigartigen Touch zu jedem Zimmer Ihres Hauses oder Arbeitsplatzes hinzufügen.
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