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Antike sitzende Ganesha-Statue aus Bronze im thailändischen Stil – 11 cm.
Maße: (Höhe) 11 cm.
Eine sitzende Ganesha aus Bronze im antiken Thai-Stil. Besonders reizvoll ist die charakteristische Azurit- und Malachit-Patina des Stücks.
Hier sitzt Ganesha auf einem reich verzierten Thron. Das Stück besteht aus fünf separaten, aber ineinandergreifenden Teilen.
Ganesha ist der elefantenköpfige Sohn Shivas.
In seiner Hand hält Ganesha die Überreste seines gebrochenen Stoßzahns. Der Bruch des Stoßzahns hat mehrere Hintergrundgeschichten. Ein Beispiel deutet darauf hin, dass es zerschmettert wurde, als Shiva dem Elefanten den Kopf abtrennte, bevor er ihn Ganesha schenkte. Ein anderer schreibt, dass Ganeshas Feder kaputt gegangen sei und er ein Schreibgerät brauchte – sagen Sie Ihrem Chef, dass Ihr Computer abgestürzt ist, wenn Sie das nächste Mal versuchen, einen Bericht mit einem Elefantenstoßzahn zu schreiben. Ungeachtet seiner vielfältigen Herkunft stellt das Halten des Stoßzahns weniger ein Andenken dar, sondern eher eine Darstellung, dass unsere Spiritualität wichtiger ist als unser äußerer Körper, was bedeutet, dass wir die Dualität der beiden als getrennte Einheiten überwinden müssen.
Die Richtung von Ganeshas Rumpf hat symbolische Bedeutung. Hier dreht sich der Stamm nach links von Ganesha. Dies zeigt die Richtung für den Erfolg in der Welt an. Es handelt sich um eine Position, die mit Grihastas oder Haushältern in Verbindung gebracht wird.
In seinen frühen Formen in Indien, Ganesha wurde mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Später wurde er weithin als Beseitiger von Hindernissen und allgemeiner als Herr der Anfänge und Herr der Hindernisse, Förderer der Künste und Wissenschaften und Gottheit des Intellekts und der Weisheit verehrt.
Auf beiden Seiten von Ganesha sorgen zwei Naga-Schlangen für Schutz.
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Die Apsaras des Bayon-Tempels bieten ein Fenster in die reiche kulturelle und spirituelle Landschaft der Vormoderne Kambodscha.
Als Symbole von Schönheit, Gnade und spiritueller Harmonie repräsentieren sie nicht nur die künstlerischen Errungenschaften des Khmer -Reiches, sondern auch die einzigartige Synthese hinduistischer und buddhistischer Ideologien unter Jayavarman VIIs Regierungszeit.