Buddha-Statue – antiker Angkor-Wat-Stil, Khmer-Stein, sitzender Naga-Meditationsbuddha – 56 cm

Antiker sitzender Naga-Meditationsbuddha aus Stein im Khmer-Angkor-Wat-Stil – 56 cm.

Maße (Höhe): 56 cm.

Eine ruhige Sitzmeditation Amitabha Buddha im Angkor Wat-Stil aus dem 12. Jahrhundert, perfekt für alle, die Gelassenheit, Meditation oder ein Gegenmittel gegen das Verlangen suchen.

Hier sitzt Buddha auf einem dreirädrigen Thron, hinter dem sich schützend der ausgestellte Kopf eines riesigen Naga, des Schlangenkönigs Muchalinda, erhebt. Seine Hände sind im Dhyana Mudra, der Geste der Meditation.

Das Gesicht des Buddha ist heiter, mit einem naturalistischen und warmen Ausdruck; Sein Kopf wird von einer detaillierten Ushnisha im Angkor-Wat-Stil gekrönt. 

Die Hände von Buddha Amitbha werden in einem Meditations-Mudra gehalten. Die Finger berühren sich kaum und werden sanft über den Schoß gelegt, die Handflächen zeigen nach oben – ein Symbol für Sanftheit und Reinheit. In seinen Händen hält er eine Almosenschale, die die Nächstenliebe und Großzügigkeit Buddhas demonstriert. Sein Blick ist niedergeschlagen, sein mitfühlendes Gesicht schenkt seinen Anhängern Frieden, Segen und innere Gelassenheit.

Die Schlange ist gut wiedergegeben und symmetrisch. Der Thron wird durch die Windungen der Schlange gebildet. Die hier erzählte Geschichte besagt, dass Muchalinda den Buddha vor starkem Regen beschützte. Diese Ikonographie ist typisch für die Herrschaft des Khmer-Königs Jayavarman VII. (ca. 1181 bis 1218 n. Chr.), der einen darauf basierenden Kult etablierte.

Die Hände Buddhas befinden sich in Dhyana Mudra, der Handbewegung, die die Energie der Meditation, tiefe Kontemplation und Einheit mit höherer Energie fördert.

Der Amitabha Buddha symbolisiert Barmherzigkeit und Weisheit. Die tantrische Meditation über Amitabha ist ein Gegenmittel gegen das Verlangen. Er herrscht über Sukhavati (das westliche Paradies), das auch das Reine Land genannt wird. Diejenigen, die im Reinen Land wiedergeboren werden, erleben die Freude, Amitabha den Dharma lehren zu hören, bis sie bereit sind, ins Nirvana einzutreten.

Auf der Rückseite des Naga ist ein Mandala abgebildet, ein Symbol für Meditation und Gelassenheit.

In verschiedenen spirituellen Traditionen können Mandalas verwendet werden, um die Aufmerksamkeit von Praktizierenden und Adepten zu lenken, als spirituelles Führungsinstrument und zur Schaffung eines heiligen Raums und als Hilfsmittel zur Meditation. In den östlichen Religionen des Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Shintoismus Es wird als Karte verwendet, die Gottheiten darstellt, oder insbesondere im Fall des Shintoismus, Paradiese und Kami oder echte Schreine. 

Ein Mandala stellt im Allgemeinen die spirituelle Reise dar, die von außen durch Schichten zum inneren Kern führt.

Die Statue ist rund geschnitzt und nicht als Relief auf einer Stele. Daraus können wir schließen, dass Khmer-Bildhauer sich gewünscht hätten, dass ihre Kunstwerke von allen Seiten betrachtet und daher in der Mitte des Tempels und nicht an einer Wand platziert würden. Obwohl dieses Kunstwerk religiöser Natur war – Priester überwachten seine Ausführung – ist sein Realismus unverkennbar.

Aufgrund der Beschaffenheit des Stücks wird eine Holzkiste gebaut, um einen sicheren Versand zu gewährleisten.

Dieses traditionell aussehende Stück verleiht Ihrem Zuhause, Büro oder heiligen Raum mit Sicherheit Gelassenheit.

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