Antike Shiva-Kopfstatue aus Khmer-Stein im Bakheng-Stil – Der Zerstörer – 35 cm

Antike Shiva-Kopfstatue aus Khmer-Stein im Bakheng-Stil – Der Zerstörer – 35 cm

Kambodschanische Heilige Skulptur auf einem späteren Holzsockel

Abmessungen – (Höhe) 35 cm/14"

Ein überzeugender antiker kambodschanischer Steinkopf von Shiva, im Bakheng-Stil gerendert und zeichnet sich durch seinen gelassenen Ausdruck, das fein gemusterte Diadem und die hohe zylindrische Haaranordnung aus. Die Skulptur kombiniert architektonische Klarheit mit sanft modellierten Gesichtszügen und vermittelt ein Gefühl von zurückhaltender Stärke und spiritueller Autorität.

Das Gesicht ist mit geschnitzt Mandelförmige Augen unter einer durchgehenden, scharf definierten Stirn, eine fest modellierte Nase und sanft geschwungene Lippen, die von einem zarten Schnurrbart umrahmt werden, während eingeschnittene Bänder den Hals unter dem Kinn betonen.

Shivas Identität kommt besonders gut durch zwei Details zum Ausdruck: das vertikale dritte Auge auf der Stirn und die Mondsichel, die in die Vorderseite der hohen Haaranordnung eingraviert ist dokumentierte Köpfe im Bakheng-Stil.

Ein breites ornamentales Diadem umgibt den Kopf, dessen gemusterte Bänder einen Kontrast zur ruhigeren Modellierung des Gesichts bilden. Darüber erhebt sich ein zylindrischer jatamukuta, eine Krone aus arrangiertem Haar, die in aufeinanderfolgenden Reihen dicht wiederholter Strähnen gearbeitet ist und die Haare hinter dem Diadem und einem zusammengebundenen Verschluss zeigt auf der Rückseite.

Die warmen Brauntöne und das feinkörnige Aussehen des Steins verleihen der Schnitzerei eine haptische Qualität. Auf einem späteren Holzsockel mit Metallträger montiert, kann der Kopf als deutliche skulpturale Präsenz wahrgenommen werden, während seine geschnitzten Details im Mittelpunkt bleiben.

Dieser Shiva-Kopf ist würdevoll und nachdenklich und bietet einen auffälligen Blickfang für ein Zuhause, ein Arbeitszimmer oder eine Sammlung von Khmer- und Hindu-Heiligen Kunst.

Shiva: Stille, Transformation und Erneuerung

Shiva ist eine der Hauptgottheiten des Hinduismus, die mit Askese, Meditation, göttlicher Kraft und Transformation in Verbindung gebracht wird. Seine Bilder vereinen häufig scheinbar gegensätzliche Eigenschaften: innere Stille und dynamische Energie, Rückzug aus der Welt und die Kraft, durch die sie erneuert wird.

Hier kommt diese Komplexität ohne eine aufwändige Erzählszene zum Ausdruck Das Gesicht deutet auf innere Konzentration hin, während das dritte Auge und das Mondemblem eine Präsenz erkennen lassen, die über die gewöhnliche menschliche Wahrnehmung hinausgeht. In ähnlicher Weise betonen auch die Beschreibungen von Shiva seine drei Augen und den in seinem verfilzten Haar leuchtenden Halbmond. Das vertikale Auge in der Mitte der Stirn ist ein charakteristisches Merkmal von Shiva. Es drückt die außergewöhnliche göttliche Vision aus und unterscheidet die Figur von einem ansonsten ähnlichen gekrönten Mann Gottheit.

Das Dritte Auge

Das vertikale Auge in der Mitte der Stirn ist ein charakteristisches Merkmal von Shiva. Es drückt eine außergewöhnliche göttliche Vision aus und unterscheidet die Figur von einer ansonsten ähnlichen gekrönten männlichen Gottheit.

Der Halbmond

Der in das Haar eingravierte Halbmond ist ein weiteres wichtiges Erkennungszeichen. Seine Platzierung innerhalb des hohen jatamukuta ist hier besonders nützlich und verstärkt die Shiva-Zuschreibung unabhängig vom Gesichtsausdruck oder Schnurrbart.

Charakter im Bakheng-Stil

Der Bakheng-Stil gehört zur frühen angkorianischen Kunsttradition, die weitgehend mit dem späten 9. und frühen 10. Jahrhundert in Verbindung gebracht wird. Zu den dokumentierten Beispielen gehören Köpfe mit scharf gefurchten Brauen, sorgfältig gestalteten Gesichtszügen, ornamentalen Diademen und hohen Haararrangements mit Shivas Emblemen.

Der vorliegende Kopf erinnert durch seine formale Symmetrie, die definierte Brauenlinie, den zylindrischen jatamukutaund die Mondsichel an diese Tradition. Seine weicheren Wangen und der sanft lächelnde Mund mildern die geometrische Organisation der Schnitzerei.

Hauptmerkmale

• Antiker Steinkopf von Shiva im kambodschanischen Khmer-Stil.

• Künstlerischer Charakter im Bakheng-Stil.

• Höhe ca. 35 cm / 14 Zoll.

• In das geschnitzte vertikale dritte Auge Stirn.

• Halbmond-Emblem auf der Vorderseite der Haaranordnung.

• Hoher zylindrischer jatamukuta mit wiederholten Reihen eingeschnittener Strähnen.

• Breites gemustertes Diadem mit geschnitztem Verschluss auf der Rückseite.

• Mandelförmige Augen unter einem Durchgehende, definierte Augenbrauen.

• Sanft geformte Lippen und ein zarter Schnurrbart.

• Längliche Ohren und eingeschnittene Nackenbänder.

• Sorgfältig bearbeitete Rückseite und Oberseite.

• Warmbrauner Stein mit feinkörniger Optik.

• Montiert auf einem späteren Holzsockel mit Metallträger.

• Ein unverwechselbares Ausstellungsstück für eine Sammlung von Khmer oder Hindus Skulptur.

Häufig gestellte Fragen

Was identifiziert diesen Kopf als Shiva?

Die Kombination aus einem vertikalen dritten Auge und einer Mondsichel im Haar unterstützt die Identifizierung stark. Beides sind anerkannte Attribute von Shiva und erscheinen zusammen auf katalogisierten Beispielen im Bakheng-Stil.

Ist der hohe obere Teil eine Krone?

Es lässt sich am besten als jatamukutabeschreiben: eine hohe, kronenartige Anordnung von Shivas Haaren. Das breite Zierband darunter ist das Diadem. Die Unterscheidung der beiden liefert eine genauere Beschreibung, als die gesamte Struktur als Tiara zu bezeichnen.

Was bedeutet die Mondsichel?

Sie ist eines von Shivas charakteristischen Emblemen und Teil seiner traditionellen Mondbilder. Auf diesem Kopf ist die deutlichste Rolle ikonografisch: Sie hilft bei der Identifizierung der Gottheit und verbindet die Schnitzerei mit etablierten Darstellungen von Shiva, der den Mond im Haar trägt.

Ist das Stirnzeichen ein drittes Auge oder eine Urna?

Das vertikal geformte Zeichen stimmt mit Shivas drittem Auge überein. Es sollte nicht urnagenannt werden, was ein anderes heiliges Stirnmerkmal ist, das besonders mit buddhistischen Bildern in Verbindung gebracht wird.

Was bedeutet „Bakheng-Stil“?

Es bezieht sich auf eine frühe angkorianische Kunsttradition, die im Großen und Ganzen mit dem späten 9. und frühen 10. Jahrhundert in Verbindung gebracht wird. Seine skulpturale Sprache kann strenge Symmetrie, scharf definierte Brauen, formale Gesichtsmodellierung und sorgfältig geordnete Ornamente umfassen.

Ist der Stein Sandstein?

Sein Aussehen ist mit feinkörnigem Sandstein kompatibel, einem Material, das für vergleichbare Khmer-Shiva-Köpfe verwendet wird. 

Ist die Displaybasis original?

Nein. Der Holzsockel ist ein späterer Präsentationsständer, über dem eine Metallstütze den Kopf hält. Es ist von der Steinskulptur getrennt und sollte nicht als Teil einer ursprünglichen Tempelanlage beschrieben werden.

Wie soll mit der Skulptur umgegangen werden?

Überprüfen Sie, wie sicher der Kopf an seiner Halterung befestigt ist, bevor Sie ihn bewegen. Stützen Sie den Stein bei Bedarf unabhängig ab und vermeiden Sie es, ihn an den Ohren, am Diadem oder an der Anordnung hoher Haare anzuheben. Platzieren Sie die Baugruppe auf einer stabilen Oberfläche mit ausreichend Freiraum über und um die Schnitzerei.

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