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Antike Angkor Wat Style Khmer Sitzen Stein Naga Meditation Buddha - 56 cm/22 "
Maßnahmen (Höhe) 56 cm/22 "
Eine gelassene sitzende Meditation Amitabha Buddha, im Angkor Wat -Stil des 12. Jahrhunderts, perfekt für diejenigen, die nach Gelassenheit, Meditation oder einem Gegenmittel gegen die Begierde suchen.
Hier sitzt Buddha auf einem Dreier-Thron, wobei der flackernde Kopf eines riesigen Naga, des Schlangenkönigs Muchalinda, schützend dahinter steigt. Seine Hände sind in der Dhyana Mudra, der Geste der Meditation.
Das Gesicht des Buddhas ist gelassen, mit einem naturalistischen und warmen Ausdruck; Sein Kopf wird von einem detaillierten Ushnisha im Angkor Wat -Stil gekrönt.
Buddha Amitbhas Hände werden in einem Meditations -Mudra gehalten. Die Finger berühren sich kaum und falteten sanft über den Schoß mit Handflächen nach oben - und repräsentieren Sanftmut und Reinheit. In seinen Händen hält er eine Almosenschale, die die Wohltätigkeit und Großzügigkeit des Buddha demonstriert. Seine Augen sind niedergeschlagen, sein mitfühlendes Gesicht verleiht seinen Anhängern Frieden, Segen und innere Gelassenheit.
Die Schlange ist gut gerendert und symmetrisch. Der Thron wird durch die Spulen der Schlange gebildet. Die hier erzählte Geschichte war so muchalinda den Buddha vor starkem Regen. Diese Ikonographie ist typisch für die Regierungszeit des Khmer -Königs Jayavarman VII (ca. 1181 bis 1218 n. Chr.), Der einen Kult basierte.
Die Buddhas -Hände befinden sich in Dhyana Mudra, der Handgeste, die die Energie der Meditation, die tiefe Kontemplation und die Einheit mit höherer Energie fördert.
Der Amitabha Buddha symbolisiert Barmherzigkeit und Weisheit. Tantrische Meditation über Amitabha ist ein Gegenmittel gegen die Begierde. Er regiert über Sukhavati (das westliche Paradies), das auch als reines Land bezeichnet wird. Die Wiedergeborenen in der reinen Land erleben die Freude, Amitabha zu hören, den Dharma lehren, bis sie bereit sind, in Nirvana einzutreten.
Die Rückseite der Naga zeigt ein Mandala, Symbol für Meditation und Gelassenheit.
In verschiedenen spirituellen Traditionen können Mandalas verwendet werden, um die Aufmerksamkeit von Praktikern und Adepten als spirituelles Führungsinstrument zur Schaffung eines heiligen Raums zu konzentrieren und als Hilfe zur Meditation. In den östlichen Religionen des Hinduismus, des Buddhismus, des Jainismus und des Shintos Es wird als Karte verwendet, die Gottheiten repräsentiert, oder insbesondere im Fall von Shinto, Paradies, Kami oder tatsächliche Schreine.
Ein Mandala repräsentiert im Allgemeinen die spirituelle Reise, die von außen bis zum inneren Kern beginnt.
Die Statue ist in der Runde geschnitzt und nicht als Erleichterung auf einer Stela. Daraus können wir schließen, dass Khmer -Bildhauer von allen Seiten von allen Seiten betrachtet und somit in der Mitte der Tempel und nicht gegen eine Wand platziert werden würde. Während dieses Kunstwerk religiös war - die Priester beaufsichtigten seine Hinrichtung - sein Realismus ist unverkennbar.
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Dieses traditionelle Aussehensstück verleiht Ihrem Zuhause, Büro oder heiligen Raum mit Sicherheit Gelassenheit.
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The Apsaras of Angkor Wat are more than just exquisite carvings on temple walls; they are symbols of Cambodia’s enduring spirituality, artistry, and cultural identity.
Rooted in Hindu mythology yet shaped by Cambodian creativity, the Apsaras embody ideals of grace, beauty, and spirituality that resonate across generations.