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Sculpture Uma ou Parvati en bronze d'Angkor Wat de style khmer antique - 25 cm/10"
Déesse hindoue de style Angkor Wat sur une base Yoni
Mesures (hauteur) 25 cm/10"
Un gracieux bronze antique de style khmer de Uma, également connue sous le nom de Parvati, la déesse hindoue de la fertilité, de la dévotion, de la beauté et du pouvoir féminin divin. Debout dans une position frontale équilibrée sur une véritable yoni base, la figure est très vraisemblablement comprise comme L'épouse de Shiva dans un cadre de dévotion Shaiva.
La déesse tient une fleur de lotus dans sa main droite levée, tandis que sa main gauche baissée semble retenir ou faire un geste vers les restes d'une tige de lotus. Cette combinaison est cohérente avec les images traditionnelles d'Uma, qui est souvent représentée comme une déesse debout à deux bras avec un lotus ou un lys bleu tenu dans la main levée et l'autre main abaissée dans un geste élégant et détendu.
Sa grande conique. la couronne, les longues boucles d'oreilles pendantes, le collier superposé, les brassards, le corsage ajusté et le sampot aux motifs riches reflètent le vocabulaire royal-divin de la sculpture khmère. L'équilibre frontal de la figure, son corps idéalisé, ses bijoux soigneusement ordonnés et son costume formel sont particulièrement compatibles avec un style Angkor Wat . interprétation.
Uma : l'épouse de Shiva
Uma est un autre nom pour Parvati, la déesse qui incarne l'énergie divine féminine, la dévotion, la fertilité, la beauté et le pouvoir de création. En tant qu'épouse de Shiva, elle est au cœur des traditions Shaiva à travers Indie et en Asie du Sud-Est.
Dans l'art khmer, Uma peut apparaître indépendamment, à côté. Shiva, ou dans un cadre plus large de sanctuaire Shaiva. Sa forme visuelle est souvent délibérément composée : calme, autonome, richement ornée et royale. Une Uma khmère debout au Musée national d'art asiatique est décrite comme faisant face à une « stabilité royale », une expression utile pour la position équilibrée et symétrique de la figure actuelle.
L'autorité sereine de la déesse complète le pouvoir transformateur et ascétique de Shiva. Uma exprime l'union de la conscience et de l'énergie créatrice : le calme et la manifestation, la transcendance et le monde vivant.
La base yoni
La base yoni de la sculpture est fondamentale pour son interprétation.
A yoni est la base sacrée traditionnellement associée au linga, l'emblème aniconique de Shiva. Le linga représente la présence divine génératrice de Shiva ; le yoni représente l'énergie créatrice féminine, souvent liée à Shakti. Ensemble, ils expriment l'unité des principes masculins et féminins, la fertilité, le renouveau, l'abondance et la création cosmique.
Le canal de projection distinctif visible sur la base est caractéristique d'un yoni. Dans le rituel du temple, des liquides consacrés - souvent de l'eau, du lait ou d'autres offrandes - étaient versés sur le linga et autorisés à s'écouler par ce bec.
Uma debout sur une base en forme de yoni donne à la sculpture un contexte fortement Shaiva. Il relie directement la figure aux thèmes de l'énergie divine, de la fertilité, du renouveau et de l'union sacrée de Shiva et Shakti.
Iconographie du lotus
Le lotus tenu dans la main droite d'Uma est un symbole de pureté, de beauté, de développement spirituel et d'abondance divine. Il s'élève de l'eau boueuse mais s'ouvre proprement au-dessus de la surface, ce qui en fait une image durable de transformation et de clarté intérieure.
Dans la sculpture hindoue, le lotus est étroitement associé aux déesses, à la prospérité, à la fertilité et à la grâce sacrée. Dans la figure actuelle, la fleur adoucit la position royale formelle et souligne la nature bienveillante et vivifiante d'Uma.
La main levée tenant un lotus trouve également des parallèles iconographiques étroits dans la sculpture de la déesse debout. Uma est fréquemment représentée avec deux bras : une main levée pour soutenir un lotus ou un lys bleu, tandis que l'autre suit le corps dans un élégant geste baissé.
Forme khmère de style Angkor Wat
La sculpture s'inspire du langage visuel classique du style d'Angkor Wat, généralement associé à l'art khmer du XIIe siècle. Cette tradition est admirée pour ses proportions harmonieuses, ses riches ornements courtois, son traitement précis des vêtements et sa présence sacrée formelle.
Les caractéristiques soutenant l'attribution du style d'Angkor Wat comprennent :
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La pose frontale forte.
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Grande couronne conique et diadème orné.
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Longues boucles d'oreilles pendantes.
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Collier superposé et ornements de bras.
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Torse ajusté et proportions allongées.
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Khmer à motifs soignés sampot avec plis décoratifs centraux.
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Visage royal et contrôlé expression.
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Attribut Lotus et base Shaiva yoni.
Le Metropolitan Museum a catalogué les divinités féminines khmères debout comme probablement Uma, tandis que d'autres exemples scientifiques et commerciaux identifient des bronzes khmers d'Uma tenant des fleurs de lotus dans une main levée. Ces comparaisons soutiennent l'identification probable de la figure actuelle comme Uma, bien qu'une attribution ferme de période doive rester prudente sans provenance ni étude technique.
Surface et affichage
Le bronze a une surface vieillie et variée de brun chaud avec des zones de patine verte. Ce contraste met en valeur la couronne finement moulée, les boucles d'oreilles, les bijoux, les vêtements, la fleur de lotus et la base de yoni.
Comme pour tous les bronzes plus anciens, manipulez la sculpture à partir de la base et de la zone centrale la plus solide du corps. Évitez de le soulever par la couronne, les oreilles, les bras, le lotus ou le bec du yoni. Gardez-le à l'intérieur sur une surface stable et plane, à l'abri du soleil direct, de l'humidité, de l'humidité élevée et des sources de chaleur.
Principales caractéristiques
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Sculpture antique en bronze de style khmer de Uma / Parvati, épouse de Shiva.
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Langage visuel de style Angkor Wat, inspiré de l'art classique de Cambodge.
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Divinité féminine debout à deux bras dans une position posée, frontale et royale.
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Repose sur une véritable base yoni, donnant à la sculpture un fort contexte rituel Shaiva.
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Tient une fleur de lotus dans la main droite levée.
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La main gauche abaissée semble retenir ou indiquer une tige de lotus.
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Le lotus symbolise la pureté, la beauté divine, la fertilité, la spiritualité. le déploiement et l'abondance.
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Yoni symbolise l'énergie créatrice féminine, la fertilité, le renouveau et Shakti.
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Grande couronne conique, boucles d'oreilles pendantes, collier, brassards et khmer aux motifs complexes sampot.
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Gracieuse surface en bronze brun foncé avec des zones de patine verte.
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Une puissante pièce de collection pour Art khmer, cambodgien, hindou, shaiva ou d'Asie du Sud-Est.
Foire aux questions
Qui est Uma ?
Uma est un autre nom pour Parvati, la déesse hindoue qui est l'épouse de Shiva. Elle représente l'énergie divine féminine, la dévotion, la fertilité, la beauté, le pouvoir créatif et la force de maintien de la vie.
Pourquoi est-ce probablement Uma ?
L'identification est soutenue par la forme féminine royale de la figure, deux bras, une fleur de lotus tenue dans la main droite levée, la main gauche abaissée éventuellement associée à une tige de lotus et, plus important encore, sa position sur une base yoni, qui crée un contexte Shaiva clair. Les images khmères d'Uma montrent généralement une déesse debout, richement ornée, dans une position frontale équilibrée.
Qu'est-ce qu'une base yoni ?
A yoni est la base sacrée associée au linga, l'emblème de Shiva. Il représente l'énergie créatrice féminine, Shakti, la fertilité, le renouveau et la création cosmique. Le bec saillant était traditionnellement utilisé pour canaliser les liquides consacrés versés sur le linga lors du culte rituel.
La base yoni est-elle originale de la statue ?
La figure est représentée debout sur la base yoni, ce qui soutient fortement son interprétation Shaiva. La formulation la plus sûre est que la sculpture est présentée sur une base yoni.
Que signifie le lotus ?
Le lotus représente la pureté, la beauté, la fertilité, la croissance spirituelle et l'abondance divine. Il pousse dans l'eau boueuse mais s'ouvre proprement au-dessus de la surface, ce qui en fait un puissant symbole de transformation et de grâce sacrée.
Qu'est-ce que le style d'Angkor Wat ?
Le style d'Angkor Wat fait référence à la tradition artistique khmère classique du début au milieu du XIIe siècle. Il est reconnu par des proportions harmonieuses, des poses frontales formelles, des couronnes et des bijoux élaborés, des vêtements finement rendus et une présence royale-divine raffinée.
Comment dois-je prendre soin de cette Uma en bronze ?
Affichez la sculpture à l'intérieur sur une surface stable et plane. Manipulez-le depuis la base et les zones centrales les plus solides, jamais par la couronne, les bras, le lotus, les boucles d'oreilles ou le bec saillant du yoni. Épousseter uniquement avec une brosse douce et sèche ou un chiffon en microfibre. N'utilisez pas de produits de polissage pour métaux, d'huiles, de cires, de produits abrasifs, de solvants ou de nettoyants ménagers, car ils pourraient endommager la patine.
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Colis bien reçus. Je tiens à vous féliciter pour le packaging et aussi pour les bronzes c'est une très bonne qualité. Surtout la statue de Bouddha Amitabha en bronze javanais, c'est vraiment une très belle pièce.Jacques, Bruxelles, Belgique
Mon Vishnu est arrivé sain et sauf et je suis heureux de le voir honorer ma maison.![]()
Dominic, Auckland, Nouvelle-Zélande
Merci. Les deux sont SUPERBE. La Stèle est hors de ce monde. Merci beaucoup....Kush, Windsor, Royaume-Uni




















