Por Amy Underdown, Londres, Reino Unido

Ganesha, el Dios hindú que se dice que ayuda a los fieles a superar los obstáculos y iniciar nuevos comienzos, es más reconocible por su cabeza de elefante. Hay varios mitos que rodean la creación de Ganesha, que van desde su origen como un trozo de tela hasta ser creado por Parvati a partir de la tierra que se frotó la piel mientras se bañaba. Sin embargo, generalmente se acuerda que fue Shiva quien decapitó a la joven deidad y luego, después de los alegatos de Parvati, le dio vida a Ganesha al darle la cabeza a la cabeza de un elefante (un presente inusual, y uno que no recomendamos intentarlo propios miembros de la familia).

Cualquiera que sea su origen, Ganesha generalmente puede traducirse como "Señor del pueblo" y, por lo tanto, es una deidad hindú inmensamente popular. Lo creas o no, la cabeza del elefante es no El único elemento interesante de la apariencia de Ganesha. No solo monta sobre un ratón (esa es una historia para otro día), sino que también es el mejor múltiple, llevando múltiples elementos, y naturalmente simbólicos, en sus muchas manos. Se dice que tiene múltiples brazos, con ciertos elementos que aparecen con frecuencia y otros dependen de la representación:

Concha

El concha se reconoce hoy como el instrumento musical de la guerra, con los personajes de películas que siempre parecen ser jugadores bien experimentados de sus notas en auge; es una pena que los conductores no puedan reconocer su lugar en la orquesta moderna. Sin embargo, nuestra asociación con la concha y la guerra no están fuera de lugar, ya que los antiguos indios solían volar el caparazón para indicar el comienzo de cualquier conflicto, ritos religiosos o evento. Por lo tanto, la concha simboliza la victoria y el logro. Cuando se representa a Ganesha con una caracola, demuestra su estímulo al triunfo en la guerra y el cumplimiento en la vida.

Loto

Además de sostener una flor de loto, Ganesha también a veces se ve como verjada en una versión perfectamente posicionada de la planta (otros seres con cabeza de elefante deben estar asombrados de su ligereza y equilibrio). Se supone que la flor del loto representa la logración de la iluminación y el cumplimiento final que sigue. Este símbolo se usa fuertemente en las religiones orientales, por lo que puede aparecer como un artículo sostenido como un asiento para Ganesha. Algunos dicen que a medida que la flor de loto crece en agua sucia, pero se convierte en algo hermoso, demuestra cómo debemos olvidar nuestros apegos al mundo material que nos rodea y centrarnos en nuestra espiritualidad interna para buscar la felicidad. 

Arma, hacha o cuerda

Mientras que una deidad con cabeza de elefante que empuña un arma, hacha o lazo puede inspirar imágenes de una ojiva beligerante, depende de que estos elementos representen algo mucho más alentador. En cambio, estos instrumentos están enraizados en la metáfora y promueven la idea de que debemos cortar los obstáculos que tenemos ante nosotros. Al destruir nuestros vicios y obstáculos, ya sea ciertos obstáculos en nuestras vidas o sentimientos más abstractos, como los celos y la ira, podemos obtener nuevos comienzos y cultivar un nuevo enfoque de las cosas que nos han estado preocupando. 

Abhaya mudra

A menudo representado como a través de la tercera mano de Ganesha, el Abhaya Mudra se realiza en lugar de un elemento físico. Esta posición de la mano generalmente se eleva y representa una bendición sobre todo. El Abhaya Mudra comunica la protección, el cuidado y la orientación a través de obstáculos desafiantes, que todos se dan sin juicio.

Dulces

Ganesha también posee a Laddus, el nombre de los dulces indios. Si bien algunos pueden interpretar esto como Ganesha simplemente tener un diente dulce o una inclinación (identificable) por los dulces, no sorprende que las dulces delicias tengan más significado. Estas deliciosas golosinas representan la recompensa por una vida sabiamente dirigida y la dulzura eterna que proviene de una experiencia realizada. Los dentistas de todo el mundo estarán encantados de escuchar que Ganesha nunca se representa en realidad comiendo Los dulces, pero este elemento de la deidad también muestra sus paralelos con la vida humana cotidiana. Esto se relaciona con el estado de Ganesha como un dios védico, lo que significa que no olvida ni siquiera a aquellos que no son sus devotos y en su lugar cuida a todos. Esto se comunica a través de su representación como siempre mirando hacia arriba o a la altura de los ojos, ya que está encuestando toda la vida humana y, por lo tanto, no se centra únicamente en aquellos que le oren.

Colmillo

Finalmente, es la representación de Ganesha sosteniendo los restos de su colmillo roto. La ruptura del colmillo tiene varias historias de fondo. Una instancia sugiere que se hizo añicos cuando Shiva cortó la cabeza del elefante, antes de otorgarlo a Ganesha. Otro escribe que la pluma de Ganesha se rompió y él necesitaba un instrumento de escritura: intente decirle a su jefe que la próxima vez que intente escribir un informe con un colmillo de elefante porque su computadora se bloqueó. Independientemente de sus orígenes múltiples, la sostenimiento del colmillo representa menos un recuerdo, y más de una representación de que nuestra espiritualidad es más importante que nuestros cuerpos externos, lo que significa que debemos superar la dualidad de los dos como entidades separadas.

No todas las representaciones de Ganesha incluyen todos los elementos enumerados aquí, pero la combinación de piezas simbólicas tiene la intención de alentar siempre la superación de los obstáculos para encontrar la realización. Con la intención de inspirar nuevos comienzos y cortar los vicios, debe mirar a Ganesha para ayudarlo a mirar hacia adentro hacia su propia espiritualidad.