Introducción

El período de PREAH KO es una época significativa pero relativamente menor en la historia de Khmer, que marca la fase temprana de la construcción del templo Khmer. Situado en el corazón del sudeste asiático, esta era representa el comienzo de una rica tradición de la arquitectura del templo que luego culminaría en la grandeza de Angkor. PREAH KO, con su importancia histórica y características arquitectónicas únicas, sirve como un vínculo vital entre el desarrollo temprano de la civilización jemer y sus logros artísticos y religiosos posteriores.

Contexto histórico

El período PreAh Ko, también conocido como el período Roluos, generalmente data de finales del siglo IX. Se encuentra dentro de la línea de tiempo más amplia del crecimiento del imperio JMER, lo que lleva a su cenit durante la era de Angkor. La ciudad capital durante este tiempo fue Hariharalaya, ubicada cerca de la ciudad actual de Roluos, Camboya.

Templo Peah Ko

PREAH KO, ubicado en el grupo de templos Roluos, es un complejo de templos históricamente significativo que se destaca como un testimonio de las primeras etapas del arte del templo jemer. Construido durante el reinado del Rey Indravarman I, el Templo sirvió como el Templo del Estado de Hariharalaya y se dedicó a Shiva, una deidad hindú prominente. PREAH KO se traduce como "Bull Sacred", que significa el Monte de Shiva, Nandi.

Características arquitectonicas

El estilo arquitectónico de Preah Ko se caracteriza por la construcción de ladrillo y laterita, en contraste con las templos de piedra del período de Angkor posterior. Comprende seis santuarios de ladrillo, cada uno que alberga un lingam, una representación del falo de Shiva y un foco simbólico de adoración. Los santuarios están organizados en dos filas de tres, mirando hacia el este, y cada uno está adornado con inscripciones bien conservadas.

Una característica distintiva del período Preah Ko es la colocación de dinteles y pedimentos bellamente tallados sobre las puertas. Estas tallas de arenisca representan varias escenas de la mitología hindú, como el agitación del océano de la leche (Samudra Manthan) y los episodios de las epopeyas de Ramayana y Mahabharata.

Significado religioso

El período de PREAH KO estuvo marcado por la influencia prominente del hinduismo en la sociedad jemer. La dedicación del templo a Shiva es un testimonio de la adopción generalizada del hinduismo como la religión estatal durante esta época. El Lingam, el símbolo central de la adoración de Shiva, jugó un papel vital en la vida religiosa del pueblo jemer.

Las inscripciones encontradas en los santuarios de Preah Ko proporcionan información sobre los rituales y ceremonias realizadas en el Templo durante su tiempo de uso. También revelan los nombres de los donantes y las funciones religiosas asociadas con el templo.

Conclusión

El período de PreAh Ko en la historia de Khmer, marcado por la construcción del Templo PREAH KO, representa las etapas iniciales del arte del templo Khmer y la creciente influencia del hinduismo en la región. Si bien PREAH KO puede no contar con la grandeza de los templos más posteriores, su importancia histórica es incuestionable. Sirvió como precursor de los notables logros arquitectónicos y artísticos de la era de Angkor, donde la civilización jemer alcanzaría su cenit.

PREAH KO es un testimonio vivo de los desarrollos culturales y religiosos tempranos del imperio jemer, lo que refleja los cimientos sobre los cuales se construyeron los magníficos templos de Angkor. Este período, como el templo que representa, ofrece una valiosa ventana a la evolución de la civilización de Khmer y sus contribuciones duraderas al mundo del arte y la arquitectura.