El primer sermón de Buda: el dhammacakkappavattana sutta (girando de la rueda del dharma)
El dhammacakkappavattana sutta, también conocido como "Turning of the Wheel of Dharma" es una de las enseñanzas más importantes en el budismo. Entregado por Siddhartha Gautama, el Buda, en Parque de ciervos en Sarnath, Este sermón marca el comienzo de su enseñanza pública y la base de la filosofía budista.
Presenta el Cuatro verdades nobles y el Noble Octdas Camas, los principios centrales que guían a los budistas hacia la iluminación.
Contexto histórico y significado
Después de alcanzar la iluminación bajo el Árbol bodhi en Bodh Gaya, El Buda pasó varias semanas contemplando su realización. Inicialmente dudó en enseñar, creyendo que la verdad que había descubierto era demasiado profunda para que la gente lo entienda. Sin embargo, alentado por la deidad Brahma Sahampati, decidió compartir su sabiduría en beneficio de todos los seres.
El Buda viajó a Sarnath, donde encontró a sus cinco antiguos compañeros ascéticos: Konellañña, Vappa, Bhaddiya, Mahanama y Assaji. Estos cinco lo habían abandonado antes cuando rechazó el ascetismo extremo en favor del Camino medio. Al ver la presencia radiante del Buda, reconocieron su transformación y se volvieron receptivos a sus enseñanzas. Este sermón no solo marcó el nacimiento del Sangha budista (comunidad monástica) Pero también pone en marcha la rueda del Dharma, lo que significa la propagación de las enseñanzas del Buda.
Las enseñanzas principales del primer sermón
El camino medio
El Buda comenzó rechazando dos extremos:
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Indulgencia sensual - Buscar placer a través de material y gratificación sensorial, lo que conduce a la apego y al sufrimiento.
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Auto-mortificación -El ascetismo extremo y la abnegación, lo que causa un sufrimiento innecesario y no conduce a la sabiduría.
En cambio, propuso el Camino medio, un enfoque equilibrado que fomenta el progreso espiritual y la sabiduría.
Las cuatro verdades nobles
La enseñanza central del sermón es la Cuatro verdades nobles, que proporcionan información sobre la naturaleza del sufrimiento y el camino hacia la liberación:
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Dukkha (la verdad del sufrimiento) - La vida es inherentemente insatisfactoria debido a la impermanencia, el dolor y la insatisfacción.
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Samudaya (la verdad de la causa del sufrimiento) - El sufrimiento surge de apego, ansia e ignorancia.
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Nirodha (la verdad del cese del sufrimiento) - Es posible terminar con el sufrimiento eliminando el deseo y la ignorancia.
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Magga (La verdad del camino hacia el cese del sufrimiento) - La forma de terminar con el sufrimiento es a través del Noble Octdas Camas.
El noble o octavo camino
Para alcanzar la liberación, el Buda prescribió el Ruta de otocientos, una guía práctica dividida en tres áreas clave:
1. Sabiduría (prajñā)
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Vista correcta - Comprender las cuatro nobles verdades.
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Intención correcta -Cultivar pensamientos de renuncia, buena voluntad y no dolores.
2. Conducta ética (Śīla)
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Discurso correcto - Hablando con sinceridad, amablemente y sin daño.
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Acción correcta - Participar en un comportamiento ético, evitando daños a los demás.
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Subsistencia correcta - Ganarse la vida de una manera que se alinee con principios éticos.
3. Disciplina mental (Samādhi)
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Esfuerzo correcto - Cultivar estados mental positivos y evitar los negativos.
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Mindfulidad correcta - Desarrollar conciencia de cuerpo, mente y emociones.
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Concentración correcta - Practicar una meditación profunda para lograr claridad mental y paz.
El impacto del primer sermón
Al concluir esta enseñanza, Kondronda, uno de los cinco ascetas, alcanzados entrada (Sotāpanna), marcando al primer discípulo ilustrado del Buda. Los cinco monjes más tarde se convirtieron en los primeros miembros del Sangha, la comunidad monástica dedicada a preservar y difundir el dharma.
El Dhammacakkappavattana Sutta se considera el momento en que el Buda "puso en marcha la rueda del Dharma". Se sentó en las bases de la vasta tradición budista, moldeando la conducta ética, las prácticas de meditación y el pensamiento filosófico a través de siglos y culturas.
Relevancia hoy
Incluso en el mundo moderno, las enseñanzas del Cuatro verdades nobles y el Ruta de otocientos Ofrezca un marco atemporal para comprender y superar el sufrimiento. Proporcionan orientación sobre la vida con sabiduría, compasión y atención plena, haciendo que el primer sermón del Buda sea tan relevante hoy como lo fue hace más de 2.500 años.
Al reflexionar sobre esta enseñanza profunda, las personas pueden embarcarse en su propio viaje hacia la paz, la claridad y la liberación final.
