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Statue Kwan Yin de style chinois antique - Bodhisattva de compassion - 38 cm / 15 "
Mesures h 38 cm / 15 "
Un bodhisattvas de style chinois antique de compassion, de kwan yin ou de sculpture de guanyin.
Dans le vaste panthéon des divinités bouddhistes, peu de chiffres incarnent l'essence de la compassion et de la miséricorde aussi profondément que Guanyin, également connue sous le nom de Kuan Yin ou Avalokiteshvara. Vénéré à travers l'Asie de l'Est, Guanyin organise une place spéciale dans le cœur de millions de personnes en tant que Bodhisattva de la compassion.
Les origines de Guanyin peuvent être retracées à l'ancienne Indie, Où Avalokiteshvara, le bodhisattva masculin de la compassion, a été vénéré. Selon la tradition bouddhiste, Avalokiteshvara a promis d'aider tous les êtres sensibles dans leurs souffrances et de reporter sa propre illumination jusqu'à ce que tous les êtres soient libérés du Samsara.
Comme le bouddhisme s'est propagé à Chine, Avalokiteshvara a subi une transformation, évoluant en guanyin, une divinité féminine. À partir du XIXe siècle, les images chinoises d'Avalokiteshvara ont assumé une identité de genre ambiguë. Ce développement coïncide avec les textes bouddhistes dans lesquels les bodhisattvas démontrent la nature construite de leur sexe en la transformant par magie.
Guanyin occupe un rôle central dans la pratique bouddhiste chinoise, servant de source d'inspiration, d'orientation et de protection pour les fidèles. Sa nature compatissante incarne l'idéal d'un service altruiste et d'un amour inconditionnel, inspirant des adeptes à cultiver la compassion dans leur propre vie et à soulager la souffrance des autres.
Les dévots se tournent souvent vers Guanyin en période de détresse, cherchant son intercession et ses bénédictions pour la santé, la prospérité et l'épanouissement spirituel. Ses formes et ses attributs multiples répondent aux divers besoins et aspirations de ses adorateurs, la rendant accessible aux personnes de tous horizons.
Ici, elle se dresse Samabhanga sur une base simple avec des robes qui coulent et s'accrochent naturellement sur et à son corps long et mince. Ses pieds jette un coup d'œil sous ses robes.
Ses mains sont tenues avec son pouce et son majeur touchant le vitarka mudra de l'enseignement. Ses cheveux sont empilés sur sa tête. Son regard serein et légèrement abattu.
La sculpture semble être coulée à partir de cuivre.
Le détail et la qualité de cette pièce sont indubitables.
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