Par Amy Underdown, Londres, Royaume-Uni

Si vous deviez rechercher sur Google "combien y a-t-il de dieux hindous ?", la première réponse serait 33 millions. En vérité, personne ne connaît le nombre exact de divinités hindoues, simplement parce qu'elles sont représentées dans tout ce que nous savons et faisons. Mais un fait dont nous sommes sûrs est que les hindous adorent généralement le Trimurti. Avec la traduction littérale du sanskrit signifiant «trois formes», le Trimurti est le nom collectif de la Trinité hindoue, composée de Brahma, Vishnu et Shiva. Bien qu'il existe des préférences distinctes dans diverses communautés pour des divinités particulières, la trinité est un groupe de divinités constamment adoré et reconnu dans la pratique hindoue.

Comme toute bonne trinité, ces trois dieux représentent tous quelque chose de très différent afin de créer un équilibre universel.

En bref :

Brahma = le créateur de l'univers

Vishnu = le conservateur de l'univers

Shiva = le destructeur de l'univers

Brahma - Créateur

Brahma est le premier dieu de la Trimurti, ou triumvirat de dieux hindous. À ne pas confondre avec Brahman, Brahma était responsable de la création de l'univers, et est donc également considéré comme le dieu de la connaissance à côté de cet exploit. Il serait facile de penser que sa nature savante vient de ses quatre têtes et donc de ses quatre cerveaux. Au lieu de cela, les têtes de Brahma ont plusieurs histoires d'origine, certaines flatteuses et d'autres moins. L'une des principales explications de cette représentation est que les quatre têtes représentent les quatre Vedas (textes hindous anciens). Une autre histoire suggère qu'ils ont été germés afin d'avoir une vue permanente de sa création féminine, Shatarupa, qui s'est considérablement éloignée de son chemin. pour éviter son regard immobile. En fait, elle s'est transformée en tous les animaux sur terre, seulement pour que Brahma fasse de même.

Cette dernière histoire offre une explication sur la façon dont nos nombreuses espèces animales ont vu le jour, mais c'est aussi une suggestion sur la raison pour laquelle Brahma est beaucoup moins vénéré que Vishnu et Shiva. D'autres suggèrent que ce déclin est principalement lié au fait que le rôle et le pouvoir de Brahma sont terminés, ayant rempli son attente de créer l'univers. Comme vous le découvrirez plus tard, Shiva est responsable de toute recréation qui doit être faite, laissant franchement Brahma sans emploi !

Néanmoins, il existe encore quelques temples dédiés uniquement à Brahma. Bien que ceux-ci soient beaucoup moins fréquents que les temples pour ses homologues, son inclusion dans le triumvirat et sa reconnaissance en tant que créateur ne sont pas à négliger.

Avec ses quatre têtes et ses mains, Brahma est souvent représenté à travers l'art comme ayant un teint rouge ou doré, arborant une barbe et assis sur un lotus. Parfois, il est vu avec son épouse et épouse, Saraswati, qui représente à la fois les énergies créatives et la connaissance.

Vishnou

Vishnu est le dieu de la trinité avec le plus grand nombre de fidèles, il est assez courant pour les foyers hindous d'avoir plusieurs statues de Vishnu (murti). axé sur la destruction. Vishnu représente la vie éternelle, reflétée dans son rôle dominant de soutien et de préservation de l'univers dans son ensemble. Il n'est peut-être pas surprenant que les ménages hindous soient attirés par Vishnu murti, d'autant plus qu'il est censé arbitrer tous les différends entre humains, divinités et démons.

Les plus grands adorateurs de Vishnu - appelés Vaishnava - professent que Vishnu est le plus grand du triumvirat. Cette autorité est représentée par les quatre bras humains de Vishnu, chaque main tenant un objet qui exprime ses pouvoirs et ses responsabilités.La conque, le chakra, la fleur de lotus et la masse sont tous révélateurs de la force inégalée et de l'autorité saine de Vishnu

En termes de représentation, Vishnu est souvent vu aux côtés d'autres, comme reposant sur le dieu serpent, Sheshnaag, qui a mille têtes, ou aux côtés de son épouse Lakshmi. Le plus souvent représentés en laiton, Vishnu et Lakshmi sont considérés comme un couple approprié, car Vishnu supervise la bonne gouvernance du monde, ce qui va de pair avec le rôle de Lakshmi en tant que déesse de la richesse. L'une des affiliations les plus reconnaissables de Vishnu, cependant, est avec le soleil ou avec la lumière en général. Ceci est déroutant pour certains, car dans les premiers textes, Vishnu n'est pas inclus parmi les sept dieux solaires. Cependant, dans des textes ultérieurs, il est en fait présenté comme leur chef.

Amener une statue de Vishnu dans la maison est donc un choix très populaire, car le désir de paix, de prospérité et de bonheur est naturellement ce que de nombreuses personnes recherchent à travers leurs pratiques religieuses.

Shiva

Équipé et chargé du pouvoir de destruction universelle, Shiva émane instinctivement du pouvoir. Il peut sembler contre-intuitif qu'une divinité existe dans le but de détruire les créations des autres, mais les pouvoirs de Shiva ne sont pas arbitraires et sont plutôt destinés à faire place à de nouvelles créations positives. Ce pouvoir de recréation, à côté de son pouvoir de destruction, signifie que beaucoup le considèrent comme représentant à la fois le bien et le mal. Il semblerait que Shiva soit donc l'incarnation des contradictions, et vous auriez raison de le penser. Même au sein de sa propre personnalité, Shiva agit parfois comme un hédoniste et d'autres fois il abandonnera tous les plaisirs terrestres. Cette ampleur de puissance et de contradiction est quelque chose qui doit être pris en compte lors du choix de l'emplacement d'une statue de Shiva afin de parfaire l'équilibre des énergies et des vibrations. Il est donc préférable d'apporter une statue de Shiva à la maison, plutôt que sur le lieu de travail (où un Ganesha est préférable !).

Comme pour de nombreux dieux hindous, Shiva est représenté sous de nombreuses formes et incarnations variées. L'une de ses représentations les plus reconnaissables est sa forme humaine, représentée avec une peau bleue ou violette, réputée causée par sa consommation de poison afin de sauver pour protéger le monde de la mort. Ses autres caractéristiques reconnaissables incluent son puissant troisième œil, son trident, son collier de cobra et le vibhuti, qui sont des lignes blanches sur le front. D'autres représentations montrent Shiva comme un être androgyne, divisé proprement en lui-même et une incarnation de sa femme Parvati, représentant l'unité des contraires.

Parmi tous ses autres emplois quotidiens, Shiva est également reconnu comme le Seigneur de la danse, il a donc vraiment un CV assez respectable. Cependant, ce n'est pas tout à fait le style de la fièvre du samedi soir - à la manière de Shiva, sa danse la plus importante, le Tandav, est connue comme la danse cosmique de la mort, dont l'exécution détruirait l'univers. La danse est une facette très importante de la vie hindoue, c'est donc un élément clé de la représentation de Shiva. Cela se reflète dans les statues de Shiva, et cela encourage à nouveau la véritable compréhension du type de statue qu'un individu voudrait apporter à la maison. Une statue de Shiva dansant est représentative de la haute énergie, contrairement au Shiva méditant qui est naturellement composé d'énergies plus douces, mais toujours remarquablement fortes.

Une autre représentation populaire de Shiva est le Harihara ou Shankaranarayana, des statues qui combinent Shiva et Vishnu en un seul corps. Ce rapprochement de deux dieux puissants représente un rapprochement de deux fortes écoles de pensée, montrant l'unité à travers l'art et reconnaissant l'autorité indiscutable des deux dieux.Non seulement cela, mais le Harihara ou le Shankaranarayana sont emblématiques de l'accent mis sur les deuxième et troisième dieux dans la Trimurti, par opposition à Brahma Alors que chacun des trois dieux est crucial pour l'équilibre de l'univers à ses différents âges, la tendance envers Shiva et Vishnu reflète la nature populaire de ces dieux dans l'hindouisme moderne.