Quelles sont les principales différences philosophiques entre le karma dans l'hindouisme et le bouddhisme
Différences philosophiques de base entre le karma dans l'hindouisme et le bouddhisme
1. Nature et définition du karma
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Hindouisme:
Karma fait référence à la fois à l'action et à ses conséquences. Toutes les pensées, les actes et les intentions contribuent à l'équilibre karmique d'une personne, influençant les circonstances actuelles de la vie et les renaissances futures. Le karma est intimement lié au cycle du samsara (renaissance), et plusieurs types de karma (Sanchita, Prarabdha, Agami, Kriyamana) sont reconnus - tous accumulés au cours des vies. -
Bouddhisme:
Le karma est principalement compris comme une action intentionnelle (cetana) - Actions délibérées motivées par les motifs. Ceux-ci produisent le karmaphala (les fruits du karma), façonnant les expériences et les renaissances futures, mais seuls les actes intentionnels génèrent des résultats karmiques. Le bouddhisme souligne que c'est l'intention, pas le simple fait, qui est karmiquement décisif.
2. Le rôle de l'âme ou de soi
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Hindouisme:
Le karma est attaché à l'âme éternelle (atman), qui passe d'une vie à un autre karma rassemblant jusqu'à ce que le moksha (libération du samsara). -
Bouddhisme:
Le bouddhisme rejette l'existence d'une âme permanente (anatta ou pas-soi). Les effets karmiques se transfèrent via la cause et l'effet, mais sans soi durable. Les actions influencent la continuité de la conscience, pas une âme ou une entité fixe.
3. Libération et fin du karma
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Hindouisme:
La liberté du karma est atteinte en réalisant l'unité d'Atman (soi) avec Brahman (Esprit universel) - en termes de cycle de renaissance. -
Bouddhisme:
La libération (Nirvana) est atteinte en éteignant la désir, l'ignorance et l'attachement - mettant donc fin au processus qui conduit à un karma et à la renaissance. Nirvana n'est pas union avec un moi supérieur mais la cessation des processus derrière le karma.
4. Déterminisme et flexibilité
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Hindouisme:
Le karma peut être considéré comme très déterministe, englobant le sort et le destin (prarabdha karma). Les forces divines ou cosmiques peuvent jouer un rôle. -
Bouddhisme:
Le karma bouddhiste est moins rigide. Les effets dépendent de l'intention, du contexte et d'autres facteurs circonstanciels. Il n'y a pas de jugement surnaturel ou de sort fixe - les résults font partie d'un processus naturel de cause à effet.
5. Aspects sociaux et individuels
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Hindouisme:
Le karma peut être considéré comme un impact sur les familles ou les groupes (karma de groupe), pas seulement les individus. -
Bouddhisme:
Le karma est principalement individualiste; Les intentions et les actions de chaque personne déterminent leurs propres résultats karmiques.
Table de résumé
| Aspect | hindouisme | bouddhisme |
|---|---|---|
| Nature du karma | Toutes les actions, pensées, intentions | Actions intentionnelles (CETANA) uniquement |
| Rôle de l'âme | Attaché à Eternal Atman | Pas d'âme permanente (Anatta) |
| Libération | Moksha - Union avec Brahman | Nirvana - Émission de souffrance |
| Déterminisme | Souvent déterministe ou fatidique | Contextuel, flexible, non fataliste |
| Portée sociale | Karma individuel, groupe / famille | Karma individuel |
En résumé:
Alors que les deux religions voient le karma comme une renaissance gouvernante et des conséquences éthiques, l'hindouisme attache le karma à une âme durable et le destin cosmique, tandis que le bouddhisme met l'accent sur l'intention, rejette l'âme et présente la libération comme une fin de la croissance spirituelle et de la vie éthique.